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达芬奇+密码=?

GD.SOHU.COM 2005-03-28 16:21 转自: 信息时报
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  2005年初,作家张玮提出了捍卫精神的个体,抵御流行文化。他认为从某种意义上讲,文

  学是商品时代的敌人。他说:“如果一本糟糕的书卖掉了一百万本,我们可以理解为:

  幸亏十几亿人口当中只有一百万个读者;反过来一本深刻的著作卖掉了一万本,那可以理解为:毕竟还有一万个读者能够阅读这样的书。这是一种思想方法,而不是掩耳盗铃。相信文明的薪火,文明的力量,正是一种商业时代的乐观主义。”(详见B03版的讨论)同时,我们遭遇到《达芬奇密码》的畅销,该书作为商品时代的最大成功者(详见B04版《当青年遇到惊悚》),《达芬奇密码》的畅销是否意味着丧失了文学性呢?

  显然,关于畅销和文学之间的争论总是难以平息下来。2003年,当斯蒂芬·金获得美国最佳贡献奖时,作为最大商品消费国家的美国也曾掀起轩然大波,讨论一个“恐怖小说匠”如何能获得文化最高成就。在传统文化界激烈反对的同时,有人问:美国人的阅读习惯怎么突然变得如此两极对立而且如此谨小慎微地清高?过去大家都看爱伦·坡的新作或者看狄更斯的畅销小说,但没有人会为此而羞耻。

  毫无疑问,全世界的阅读者们都面对着一个巨大的问号。是什么让我们认为,纯文学、严肃文学就不能通俗易懂,那些晦涩的后现代文化又为何成为艺术文学经典,尽管我们看不懂它,觉得它沉闷单调。但好懂好看的作品,却又在经典之外。

  在中国同样如此,我们的小说界过去不承认言情、武侠小说的地位,今天同样忽视了恐怖、奇幻、侦探小说在年轻人中的流行,但它们却赢得了大量读者,赢得了市场,赢得那些从年少就开始热爱它们,并深受影响的年轻人。过去我们副刊曾讨论过一个话题:究竟谁在看

  长篇小说?面对读者的淡漠,我们感到迷惑。但走下领奖台,网络中却充斥了大量的奇幻、

  恐怖、侦探长篇小说爱好者。他们年轻,他们自娱自乐,但很难判断,他们中间日后也许会出现真正的文学大师,为人类的智慧增添新的光彩。看着他们的繁荣,我想恐怕并不是大家不看长篇小说,而是,它们从没有真正有尊严地进入文学的世界,进入文化人的视野。

  如果达芬奇+密码,它将等于什么呢?也许等于一本畅销小说,也许等于一次有趣的历险,或者等于一种不同的眼界和态度。

  

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