四川折多山下的新都桥，近年来成了众多游人，特别是摄影发烧友观赏和拍摄秋色的“圣地”。其实在新都桥以南从瓦泽乡往九龙县的方向，有一条近百公里长的河谷，这里的秋色与有“摄影家天堂”之称的新都桥相比，有过之而无不及。

   九龙县位于甘孜州东南，地处横断山脉北段，之所以称为九龙，是因为境内有三岩龙、八窝龙、麦地龙、速窝龙、菩萨龙、三垭龙、雪洼龙、湾坝龙、洪坝龙九地。它是一个以藏、汉、彝为主的多民族县，是我国川滇藏茶马古道的必经之路，更是历史上西南通商和藏、汉、彝文化交融的绿色走廊。

   上世纪70年代之前，九龙县境内还没有一条公路，物资运输全靠马驮人背。现在一条漂亮的柏油路沿着河谷往前延伸，发源于塔公草原的立启河由北往南蜿蜒而来，直到普沙绒乡遇到了海拔5000多米的鸡丑山，才折向西流去，最后汇入雅砻江。

   一直沿河谷而行的公路翻过鸡丑山，直抵九龙县城呷尔镇。由于来往的车辆很少，公路的状况极佳。一位朋友自己开车把一辆自行车从广州运到这里，沿着这条公路骑了几十公里后说：“在这河谷中只听到自行车轮胎与柏油路面的摩擦声。”显得十二分满足。

   到九龙河谷看秋色最佳的季节是每年的10月下旬，从青藏公路边的瓦泽乡转入通往呷尔镇的省道，沿公路两边尽是满身金黄的杨树，并且一直延伸到河对岸的村庄，然后再顺着山沟一直长到山脊。在宽阔的立启河河谷里，已到了收获季节的青棵和小麦像一张巨大的金色毯子镶嵌在河谷中，由于这些农作物的品种不同，成熟的时间稍有差异，这张金色的巨毯上又呈现出片片浓淡不同的色彩。

   河谷里一间间藏式大屋分散在田间和山腰，这些大屋都建有三至四层，建筑的规模和房间的数量远比内地农村建筑大得多。这些大屋最多也只是邻近三两间，很少有几十户人集中居住的村庄，但每家每户之间又相隔不会太远，约是500米左右。

   村民们在秋收劳作中穿着漂亮衣服，其亮丽的程度胜过内地农村过节时的新衣。男的喜着白色或绛色内衣，高领高腰、长袖，右侧斜开襟。有的戴方头马鞍形戒指，镶有珊瑚、玛瑙或松耳石。女的喜着彩色上衣，高领、高腰、长袖，外罩短夹衣，多为呢、绒、缎、棉等厚实衣料。腰系羊毛编织的红色宽幅腰带，长达丈余，可缠数匝。腰带之外，再系皮带，缀满铜或铝质泡花，有的妇女在皮带上还缀有铃铛。下着围腰，多是康巴式羊毛彩色毪子、也有布质青色宽幅围腰，间有西藏窄幅氆氇。头顶一小绺头发梳成两条小辫，再与其余头发一起编成独辫，以红绿相间的头绳套上三个以上的牙雕或银制饰物盘于头上。脖子上挂珊瑚、玛瑙或松耳石项链。不少人还戴手镯或镶有珊瑚、玛瑙、松耳石的圆头戒指。

   从居屋和衣着可以看出，以农牧为主的河谷的儿女们丰衣足食。

   深秋的九龙河谷最为动人之际在太阳下山之前，从立启河东岸的公路向河西岸望去，与树梢一般高的夕阳，在将要下山前往已是满身金黄的杨树上抹上最后一笔浓烈的色彩。肚子吃得滚圆的羊群在逆光中看上去就像镶嵌在金色大地上的串串珍珠。

   宽阔的河谷一直到沙德乡才渐渐收窄，公路也开始盘旋上山，原来满眼金黄的秋色也因山里树种的增加，又添上了松树、高山杉等常绿乔木的绿色和枫树、桦树的红色，使一座座大山披上了斑斓的秋装，将要到达山顶时高大的乔木渐渐消失，取而代之的是高山灌木和草甸，它们在深秋里已开始枯萎，但还是有一两棵用生命的最后一丝力量，顽强地在秋风中展示着鲜红的叶片，在阳光的照耀下，使人眼前一亮。

攻 略

   前往九龙河谷可从南北两个方向进入。北方是从成都过二郎山隧道到康定翻过折多山后在瓦泽乡路口转入九龙河谷，南面是从成都过二郎山隧道后转向南面的石棉经冕宁，到九龙县城呷尔镇再翻越鸡丑山抵达九龙河谷。河谷的北端瓦泽乡和南面的呷尔镇都有完善的食宿设施，并可租到往河谷游览的车辆。

   在河谷的两端还有伍须海、荷花海、泉华滩新都桥等著名景点及瓦灰山和洪坝湾两个自然保护区以及神秘的猎塔湖、雄奇险峻的雅砻江大峡谷。每年农历6月4日，是九龙县一年一度的民间传统节日———游海节。当地节日还有藏历新年、彝族火把节。

(责任编辑：广文)